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廉不言贫 勤不道苦

2018/9/11 20:57:41

    “廉不言贫,勤不道苦”,是河南内乡县衙东账房悬挂的一副楹联 。此为上联 。下联为“尊其所闻,行其所知” 。上联的意思是,真正清廉的人,不会讲自己怎样清廉 ;真正勤政的人,不会诉苦自己怎样辛勤 。下联的意思是,君子重视他所听到的善言,起劲践行自己所认知的理念 。习近平同志借用“廉不言贫,勤不道苦”的古语,就是申饬向导干部既要做“廉吏”,又要当“勤官”,既要廉政,又要勤政 。

    古往今来,“廉”与“勤”都是权衡官员的试金石 。同时,官员是否勤政廉政,也是一个朝代兴衰的风向标 。南宋的真德秀在《西山政训》中,把古代的圣贤与其时的仕宦作较量,前者为了公务“犹且日昃不食,坐以待旦”,此后者当中有勤于吏事的官员似乎成了另类,“反以陋俗目之”,而那些整天“诗酒游宴”的官员,“则谓之风流娴雅,此政之以是多疵,民之以是受害也” 。

    “廉政,政之本也 。”从字面上看,廉本义为“堂之侧边”,引申为“清也、俭也、严利也” 。衡宇的边为“廉”,角为“隅”,以是有个“砥砺廉隅”的针言,用以形容有棱有角、正直不阿的做人准则 。“君子虽繁华,不以养伤身 ;虽贫贱,不以利毁廉 。”昔人所追求的,正是这样的理想人格 。

    一代廉吏于成龙出任福建按察使不久,又升任布政使 。布政使掌管全省的户籍、田亩和钱粮,虽然手握钱粮大权,但他自己却一贫如洗,衙署里连薪米都无法准时供应,不得不典当衣物来买薪米 。朝廷派来的使臣进入于成龙的衙署,发明室内充满蜘蛛网,几案上竟然有老鼠运动的痕迹,房间的摆设仅有一个贮藏官服的竹笥,两口煮饭的锅,文卷、书册数十束,别的别无一物 。面临此景,见者无不慨叹其为当之无愧的“天下第一廉吏” 。

    廉的品质,正是君子修身正己的目的所在 。古代著名的廉吏都深谙清廉为官的真谛,既视“守穷”为善身之道,更把清廉作为信仰追求,以谦谦君子的儒雅、节俭拒奢的美德、穷且益坚的清志,赢得青史留名、后世仰慕 。

    “将勤补拙,勤政为先,当官办事之旨 。”在有作为的仕宦身上,勤劳是胸怀天下的继续,是辛勤劳累的修炼,是水滴石穿的坚韧 。把做官视为苦差事,并乐于尝苦味、出苦力,方能进入苦中有乐之境 。

    郑板桥有首《青玉案·宦况》,更是把当官的苦处形貌得淋漓尽致:“十年盖破黄绸被,尽历遍,官滋味 。雨过槐厅天似水,正宜泼茗,正宜开酿,正是文书累 。”从现有史料看,郑板桥为官简直很苦:不但收入少,并且因上书请求赈灾,冒犯了显贵,被罢官免职,厥后在扬州过着“宦海归来两袖空,逢人卖竹画清风”的苦日子,直至离世而去 。这种做官苦,一是清廉自律,不贪钱财,经济上苦 ;二是勤政为民,排忧解难,事情上苦 。

    晚清被誉为“中兴四台甫臣”之一的彭玉麟,曾六辞显赫要职,他在奏折中写道:“治军十余年,未尝营一瓦之覆一亩之殖,未尝请一日之假回籍调理,虽甚病未尝一日移居岸上 。臣以寒士始,愿以寒士归 。”他一心为国为民,不妄想繁华,不纵情享乐,真可谓“恬淡明志,夙夜在公” 。

    “做官都是苦事,为官原是苦人,官职高一步,责任更大一步,忧勤便增一步 。”若是所有的官员都能做到勤政敬业,则公务顺畅、诸事稳当,老黎民就会因之获得利益 。反之,“当官者一日不勤,下必有受其弊者”“此身苟一日之闲,黎民罹无涯之苦” 。南宋吕本中《官箴》曰:“当官之法唯有三事,曰清、曰慎、曰勤 。知此三者,可以保禄位,可以远羞辱,可以得上知,可以得下之援 。”古代那些青史留名、颇有建树的仕宦,都是在这三事上立得住、行得正,因而走得远 。

    在我们共产党人的字典里,勤政廉政更是宗旨之要、事业之需、为官之德 。唯有勤政,才华像螺丝钉一样拧在那里就在那里尽职尽责,如春蚕吐丝一样平常孜孜不倦地吐露青春,为他人的梦想做铺垫,为社会的牢靠做砥柱,在通俗的岗位上誊写欠亨俗的业绩 。唯有廉政,才华像青松一样面临乱云飞渡仍岿然屹立,如荷花一样平常出淤泥而不染,把清廉作为一种价值信心坚守,无论面临什么样的诱惑,都能稳得住心神、管得住行为、守得住清白,始终坚持政治本色稳固 。老一辈无产阶级革命家,无数英雄模范人物,都是廉政勤政的楷模,他们以其“廉不言贫,勤不道苦”的高尚境界,对党忠诚一辈子,为民贡献一辈子,成为鼓舞我们一直奋进的精神旌旗 。

    昔人曰:“凡事,勤则成,怠则废……故善持其志者不为昏怠所乘,是以业日广,德日进 。”时下,随着制度的笼子越织越密,事情的要求越来越高,执纪问责的力度越来越大,一些人爆发了“官欠好当”“为官不为”的头脑 。已往所谓“官好当”,就是权力可以天马行空,为所欲为 ;就是可以多捞利益,多享特权 ;就是可以妄想逍遥,苟且偷生……时下,这种“官好当”状态已成为历史,代之而来的是为官必需守规,为官必需清廉,为官必需尽责,不然就会被追究、被问责 。若是还想在仕途走下去,则必需顺应这种新常态,屏弃习惯头脑,走出自己的“恬静地带”,把廉政勤政作为本色来坚守,作为官德泉源练,作为责任来践行 。云云,才华在廉政中铸就优尤物格,在勤政中干出一番事业,如天下优异县委书记廖俊波那样,在为民贡献中享受至高快乐,收获自己的“获得感” 。(泉源:中国纪检监察报)

 

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